Carol Crisosto Cádiz

Diario de mujer EL ABORTO LIBRE AUMENTA EL PODER DE LOS HOMBRES Y DISMINUYE LA RESPONSABILIDAD DE LOS HOMBRES En Estados Unidos se levantó una poderosa voz desde la Izquierda después de que el aborto a petición se legalizó en 1973 –en la famosa sentencia Roe v. Wade– como defensa de "la privacidad". La voz fue la de la feminista radical Catherine MacKinnon. En su ensayo "La privacidad contra la igualdad" (en Feminism Unmodified 93-102, 1987) explica que "los que proponen y los que se oponen el aborto comparten tácitamente un supuesto, que las mujeres controlan de manera significativa el acto sexual. Investigaciones feministas sugieren lo contrario. El coito… no puede ser asumido simplemente determinado de manera co-igual"(94-95). Agrega que "los hombres controlan la sexualidad…Roe no contradice este hecho" (97). MacKinnon sigue argumentando: "siempre que las mujeres no controlemos el acceso a nuestra sexualidad, el aborto facilita la d

Diario de mujer Maria Clara Lucchetti Bingemer, cuenta acerca de la revolución del 68 París, Francia, hito mundialmente histórico donde hubo que repensar la política en términos más abarcadores, más allá de los límites de los partidos y las divisiones bipolares del mundo entre campos necesariamente opuestos. El año 1968 representó, en términos mundiales, una nueva forma de ser humano y un nuevo perfil del ser humano como animal político. Sigue el artículo en Mirada Global 1968: cuarenta años después Texto secundario

MIRADA CRISTIANA Comparto este boletín entregado por la PASTORAL POPULAR para ampliar la mirada y no entramparnos con la novedad de quienes nos inducen a primera vista hacerlo, sin interiorizarnos más allá; sino antes buscar otros conductos con todo el derecho de hacerlo como adquirir conocimientos acerca de lo que aparece inquietante y con plena libertad de conciencia obrar según nuestros valores y motivos de vida , aún bajo presión o sin ella, pues teniendo las herramientas a nuestro haber aprender a discernir es nuestra tarea. Recordando que "Cada uno es libre dentro de un proyecto que haga más humano al ser humano y no lo animalice" Hago presente que El Estado laico que promueve el respeto a los DD.HH también promueve el ejercicio de creer o no creer en Dios; así también debe respetar tanto los creyentes y a los no creyentes. El Estado también es garante del bien común incluso a los ateos. No podemos pretender que El Estado puede apoyarse solo en la Iglesia para legislar,